Tag Archives: вулкан

Повернуся до теми Демушкіна і ножового бою

http://kosarex.livejournal.com/941168.html
Як ми знаємо, у нас за навчання ножового бою садять. Але одного Кадирова, пана Демушкіна, не посадять. Зате його шанувальники все на обліку. Ще дурніші не помітити, що від одного уроку майстер-класу толку не більше, ніж від однієї гри в теніс. Грати ви не навчитеся, хоча можете уявляти. Куди раціональніше піти в нормальну школу карате або таеквондо і попотіти кілька років. Тоді ви розвинете фізично, а горезвісний ножовий бій потім легко освоїте. Без загальної фізичної бази ви навіть не навчитеся вчасно робити ноги, я вже не кажу про здатність вчасно взятися за ніж, коли припре, а відступати нікуди.

Між тим, кримінальники аж ніяк не є майстрами ножового бою в спортивному розумінні цього слова. Вони більше вчаться брати несподіванкою і тому небезпечні навіть для добре підготовлених людей. Відпрацьовують вони зовсім інші прийоми, наприклад, відхід від захоплення в бік великого пальця з порізом захопила руки. Тут і знання самбо може не допомогти. Удари з перекладом в різні рівні. Спортсмен освоює такі речі елементарно, тому знає, що у беззбройного шанси піти від ножа малі. Майстер-клас Демушкіна в цьому сенсі вже є разводилово. При сутичці на ножах застосовується зовсім інша тактика, ніж при атаці на беззбройного. Беззбройних ріжуть швидко і без проблем, а на рівних з вами битися не будуть. Ті ж кавказці нападають при чисельній перевазі і не соромляться бити в спину. Бояться вони лише тоді, коли проти них застосовують їх же тактику. Але тоді з вами битися не будуть.

Зате майстер-клас Демушкіна є способом створення якоїсь піар-загрози для кавказців. Тут не для кого не секрет, що національні зіткнення в майбутньому заплановано. Досить було ознайомиться з минулими публікаціями АПН Крилова щодо Великої Кабарди, в ім’я якої треба влаштувати різанину практично по всьому Краснодарському краю, я вже не кажу про можливість подальшої різанини між черкесами і карачаївців. Про піар-загрозу, а не про реальну загрозу я говорю, оскільки всі хлопці Демушкіна давно на обліку. При спробі взятися за ножі їх вирахують миттєво, а якщо ви настільки дурні, що увійшли з ними в контакт, то вас теж вирахують. Єдине, чого бояться наші провокатори і силовики це анонімності. Якщо ви з ними не контактуєте, значить, вони для вас не авторитетні. І тут уже неважливо, здатні ви володіти ножем або не здатні.

Анонімність обивателя це велика сила. Через анонімність обиватель зберігає своє право на незалежність думки. Природно, його думка намагаються визначити за допомогою різних опитувань, але визначити на графіку якісь загальні настрої та поіменно наказувати це різні речі.

Цікаво, що в Сагро або Кондопозі народ зміг дати відсіч насильникам. Серед населення не було членів ДПНІ і хлопців Демушкіна. Зате під час різанини росіян в Ставрополі хвалена козацтво і ДПНІ зганьбилися. Вони ж всі знають, що самі є стукачами, сусіди стукачі, на них донесуть ще до початку опору. У підсумку вони пошуміли, пограли в брутальность промов один перед одним і заткнули, хоча рахунок убитим російським хлопцям йшов на десятки. Ось вона плата за “організованість” і “свідомість”.

Суть анонімності в тому, що людина як би відмовляється від шансу придбати владу і вплив на оточуючих, бити себе в груди, вважати себе більш крутим і когось організовувати. Тому анонім не лізе в підготовлені пастки. У підсумку анонімність дозволяє подивитися на події з боку і побачити щось невидиме учасникам. Наприклад, зрозуміти, що бандитські стрілки – улюблений спосіб вбивства російських силовиками. Потрібної стороні дається час і право застосувати вогнепал. Це ми постійно бачимо при зіткненнях з кавказцями. Для провокування міжнаціональних зіткнень і кавказців будуть підставляти. Дан указ відвести увагу народу від олігархів і провалів в економічній політиці.

Поки народ в чомусь порозумнішав. Зовсім не випадково маса відвідувачів мітингів на Болотній або Поклонній не обтяжують себе вислуховуванням і благоговінням перед ораторами. Це теж ознака внутрішньої свободи. Ну їх нафіг, цих ораторів і хлопців зі свистками. Я вважаю, що нинішні аноніми це краща частина суспільства і багато в чому вони мудріші мене. Хоча іноді деякі речі відкрито сказати теж корисно.

ЕРОТИКА острові Чеджу

Острів Чеджу – найвідоміший острів у Кореї, і, мабуть, не тільки в Кореї. Його часто і по праву називають “Перлиною Кореї” або “Корейськими Гаваями” через унікальної природи, м’якого субтропічного клімату, прекрасних пляжів, шикарних готелів і численних музеїв. З кожним роком острів змінюється. Особливо це стало помітно в останні роки, коли острів придбав репутацію “найеротичнішого острова” у Кореї після відкриття на ньому кількох музеїв “Сексу і здоров’я” (так вони називаються офіційно), секс-шопів, і парку еротичних скульптур Love Land. Дивно, що у відносно консервативної Південній Кореї можна побачити настільки відверті еротичні фантазії, втілені в статуях, фотографіях, картинах і особливо в скульптурах. Я не дивувався цьому в музеях Парижа, і Амстердама, але для пуританської Кореї мені здавалося це не типовим і протиприродним. Якщо на пляжах корейські дівчата соромляться роздягнутися до купальника, і купаються в сукнях і джинсах, якщо вони ходять навіть у літню спеку в трьох майках, щоб ніхто не здогадався, що у них там під ними заховано, то тема сексу вільна на Заході, у них залишається забороненою.
Парк Love Land на Чеджу був відкритий в 2004 році. На сьогоднішній день тут зібрано більше 150 нескромних скульптур, і ця колекція, яка ілюструє плотські втіхи, постійно оновлюється і поповнюється. Тут представлені зразки культового еротичного мистецтва з усього світу – з Греції, Японії, країн Океанії, Африки. Трапляються також на рідкість талановиті роботи, створені місцевими умільцями, причому не лише молодими, але і вельми відомими корейськими скульпторами. Скульптури виконані з великим почуттям гумору – еротика і секс не повинні напружувати, і весь парк створює гарний позитивний настрій. Крім того, в кінозалах “Землі Любові” показують еротичні фільми, в музеї еротики регулярно влаштовуються виставки еротичного мистецтва, а в секс-шопах можна придбати різні товари світової секс-індустрії. Якщо вірити меню, то на території парку в ресторанах і кафе подаються збуджуючі страви, хоча ми цього не відчули.
Не дивно, що парк на Чеджу дуже швидко став одним з найвідоміших і популярних азіатських секс-музеїв. Щорічно він привертає до себе увагу десятків тисяч туристів зі всього світу, спраглих романтичних пригод, а також традиційно сюди приїжджають молодята, що бажають провести медовий місяць в атмосфері сексуальної свободи.
Якщо провести екскурс в історію, то еротичне мистецтво, присутній у культурах всіх часів і цивілізацій. У культурі кожного народу існували твори, які стимулювали, розпалювали і підтримували сексуальну чутливість. Звичайно ж, особливості еротичного мистецтва будь-якої епохи залежать від сексуальної, релігійної, філософської та художньої культури суспільства. І для будь-якої епохи вірно те, що у еротичного мистецтва є дві основні теми: перша – краса, чарівність, сексуальна привабливість людини, як об’єкта еротичних почуттів, друга – сексуальні відносини людей, які можуть бути втілені в романтичному, комедійному, натуралістичному та інших аспектах . Характер зображення залежить від майстерності художника, рівня його культури, а також від існуючих у суспільстві норм пристойності, що включають в себе правила повсякденному житті і норми ритуального поведінки, правила зображення тіла і сексуальних відносин.
Самими знаменитими у світі еротичними скульптурними композиціями визнані скульптурні твори в індуїстських храмах Індії. Найкращі її зразки були створені на півночі Індії в період між IX і XIII століттями н.е., а на півдні – між VI і XVII століттями н.е. Скульптури представляють всі мислимі форми сексуальної діяльності: різні пози статевих зносин, оральний секс, мастурбацію, згвалтування, та інше.
Мені здається, що всіх людей можна умовно розділити на дві категорії. До першої категорії належать ті, хто вважає, що сексу мало не буває, що природно, те не ганебно, у них є почуття гумору, і вони визнають, що еротика в камені – це справжнє мистецтво! До другої категорії відносяться всі ті, хто так не вважає. Якщо ви себе відносите до другої категорії, і вас будуть шокувати окремі експонати або скульптури, то далі можна не дивитися і не читати, щоб не псувати нервову систему.
А для бажаючих давайте зробимо тепер невелику Фотоекскурсії “Love Land”. Я постарався відібрати з усього непристойного саме пристойне, показати корейський гумор і реакцію корейців на побачене.

Вхід в “Love Land”. На покажчику написано “Ласкаво просимо!”


Бажання (Desire)


Корейці дуже люблять фотографуватися біля цієї скульптури


А ці дівчата розуміють і поділяють її почуття!


У кожного свій пік


На табличці написано “Я не зайнята”


Любов по-грецьки


Японський секс


Що можна Господарю, дозволено і його собакам. Зверніть увагу на типово корейський жест.


Африканська любов


Поцілунок


Три грації


Пустотлива ручка


Пристрасть на тлі автономії чоловічого члена


Скачки


Маскарад (так написано на пояснюючим табличці)


Товста і тонкий


Еротична фантазія корейця (а може і будь-якого чоловіка?)


Playboy


У корейському секс-шопі можна все: дивитися, чіпати руками, фотографувати, купувати


Корейський гумор


Заклопотаний


Подарунок


Панорама. Вигляд спереду.


Романтика


Дозволяючий знак перед готелем


А до цієї фотографії потрібні пояснення. Справа в тому, що під машиною захований моторчик, який плавно розгойдує машину, а в кущах розташовані динаміки, з яких лунають звуки: “Oh, yes …” . Вікна машини тоновані, але корейське цікавість бере гору.


В інструкції написано “Обертати повільно”, але кореянка явно захопилася або згадала молодість!


А це, швидше за все, корейський патент для жінок. На ободі колеса довгий ворс. Коли дівчина крутить педалі, вона лоскоче собі нерви і не тільки!


Пісуар на вулиці користується великою популярністю, особливо, у кореянок


Ще одне корейське винахід. Оригінальні ручки на дверях жіночого туалету. Жінки просто в захваті від такого щастя! (Спробуйте здогадатися самі, що на дверях чоловічого туалету)


Музей “Сексу і здоров’я”


За 320 US $ таку скульптуру можна купити


Розділ живопису


В художньому музеї


Ілюстрація до книги “Камасутра”. Картина називається “Сторінка 147″ Уявляєте, яке широке поле діяльності відкрилося перед корейськими художниками, якщо вони захочуть проілюструвати всі 729 любовних позицій “Камасутри”! Біблія вчить любити ближнього свого, а “Камасутpа” пояснює – як саме. Між іншим, для довідки: позиція “жінка зверху” в древній Русі прирівнювалася до содомії.


Любов, яка застигла в камені.
Після відвідин “Love Land” можна стверджувати напевно: в Кореї секс є!

Автор статті Назаров Михайло Володимирович http://world.lib.ru/n/nazarow_m_w/erotica.shtml

мітинги – не для міти

Навіть гарантовано розумні люди ставлять у себе в блогах запитальники – хто після тріумфу ОМОНу на Тріумфальній 5 грудня, а хто і починаючи з 4-го: «чи вважаєте ви, що вибори були сфальсифіковані?»
І тим, хто так вважає, пропонують запостіть у себе магічне число, що починається з 6,32 – і вийти на мітинг на підтримку скасування результатів виборів 4 грудня і за перевибори як мінімум, а то й за відсторонення нинішньої влади від влади.
І тут мені очевидно видна точка біфуркації.

Вибори – ЗВИЧАЙНО сфальсифіковані: зрозуміло, вони фальсифікувалися – за всіма правилами цієї гри без правил, і інакше і бути не могло.
Складність в тому, що партії Зюганістіческая Росія і ЖіРФ подобаються мені набагато менше правлячої, а Справедлива Росія (саме по собі вже оксюморон) принципово нічим від Єдиної не відрізняється.
У разі перемоги жіріноіков кожному громадянину подарують по Шилу, а прийди в Кремль коммузюгі, в магазинах зникне мило – до чого мені такі зміни.

І навіть якщо ініціативні групи героїв звільнять М.Б.Ходорковского (що простіше, ніж розібрати на цеглу Бастилію – і вже точно давно необхідно) і приведуть його до президентської присяги, влада і цьому випадку залишиться, на жаль, по суті такий же – і обросте корумпованими чиновниками і намісниками, цей механізм ще Макіавеллі вивчав.
Тому що ті, хто йде у велику політику, як правило, непорядно спочатку: так у них мізки влаштовані, нічого тут не поробиш. Причому ті, хто обіцяє турботу про громадян і підвищення добробуту, непорядно подвійно – а якщо самі щиро вірять своїм же деклараціям, то ще й не розумні.

Так що не бачу я особливої ​​користі від зміни влади – і на кого її міняти, теж не бачу, і в цьому я не самотній: політика – це хоч і брудна, але теж професія, а професіоналів у нас, на жаль, не видно.

А ось на мітинг, на жаль, йти треба.
Тільки не для того, щоб знімати таким чином з дистанції тандем з квадратними колесами – і вже тим більше не заради перерозподілу голосів у парламенті на користь КЛДПРФ або висунення Навального на царство.

Йти на мітинг потрібно, як це не парадоксально, тому що там б’ють.
Там жорстко луплять жінок і дівчат, літніх і молодих чоловіків, журналістів та випадкових перехожих. Там заламують руки і трамбують в автобуси і автозаки беззбройних громадян нашої країни, а якщо підвернути – то і цікавих туристів.
Цього не можна дозволяти ніякої влади – і тут вже неважливо, на яких підставах, законних чи ні, вона стала владою.

А ось дізнаватися своїх по перепис 15-значного числа – дивна мені ця готовність вестися на чужі вигадки.
Скажи собі «так», якщо підеш, і «ні» – якщо немає, а решту, як відомо, від лукавого.
Приватне мені свідомо цінніше колективного несвідомого: мені ж і скандують глибоко неприємні, і зовсім неважливо, що вони будуть вигукувати – «Пу-тін! Рос-си-я! »Або« По-зор! »І« Пу-ти-на до-лій! ».
Думати і приймати рішення потрібно самостійно, а не за підказкою заводять і зомбують натовп горлопанів.
Такий вже я стадофоб.

PS
ТВ. РБК. Новини. 13 .. 31.

Організатори мітингу 10 грудня на пл. Революції попереджені, що їх чекає покарання, якщо вони виведуть на мітинг більше людей, ніж ними було заявлено.
У заявці на проведення санкціонованого мітингу зазначено 300 чол., Між тим тільки в соціальних мережах на участь у мітингу записалося вже більше 22 000 чол.

Африка. Маленькі люди батва.

Є в Африці забавні люди – пігмеї, на місцевому діалекті батва. Зростання у чоловіка – 150 максимум, волосся кучеряве, ручки-ніжки короткі. Здебільшого відлюдники, що оточують негри їх навіть людьми не вважають. У них прийнята наступна ієрархія розумних істот: людина – пігмей – мавпа, тому прошу борців за різні права з’ясувати у негрів, чому ті не вважають пігмеїв людьми? Знайти пегмеев в природному середовищі існування, що зберегли свою культуру і побутові навички – складно надзвичайно. Це треба їхати туди, де контакти з цивілізацією обмежені. А там, де контактів з місцевими у пігмеїв немає, контакт може привести і до чого-небудь сумного – не дивлячись на зростання, пігмеї – хлопці бойові, слона валять вп’ятьох. Слони у них, правда, теж карликові, такий спеціальний лісовий слон, два з половиною метра в холці максимум. Але тим не менше, коли ми виявили бажання подивитися вечірні танці безпосередньо в пігмейской селі, наш супроводжуючий сказав, що не ручається за нашу безпеку і збереження нашого майна. Це ми туди повз партизан їхали, він не боявся, а пігмеїв боявся, я цих маленьких людей тоді сильно заповажав.
Так от там, де пігмеї вже скуштували цивілізації, там дивитися їх не потрібно, нічого там дивитися. В таких пігмейскіх селах процвітає пияцтво і споживання різних рослинних наркотичних засобів. У мене друзі поїхали в Камеруні дивитися на таку “потьомкінське” село для туристів. Повернулися з розповіддю про п’яних маленьких людей в брудних ганчірках, клянчащіх гроші.
Якщо у пігмея є їжа, яку не треба добувати з ранку до вечора, і допуск до алкоголю, – життя для пігмея вдалася. Хто його засудить?
Вони хлопці невимогливі, живуть в плетених куренях, в яких крім підстилки нічого немає.

Їдять коріння, листя різні, дуже рідко вбиту білкову їжу. Діти постійно ходять від такої дієти з роздутими животами.
Верхи краси вважаються ув’язнення як у акули зуби, тому найкращий подарунок для пігмея – напилок. Зараз, правда, ця мода сходить нанівець.

Ось такі пігмеї в одному з самих диких місць. Більш дикі пігмеї тільки там, де вже доріг немає і куди без охорони не поткнешся.
Я б придумав щось про їх переказах, піснях і танцях, але не можу брехати. Пісні і перекази, якщо вони у них були, вони втратили разом з власною мовою. Ось така глобалізація і культурне єднання. Таке от рух цивілізації.

Эволюция глазами обывателя (Часть 3)

Хочете дізнатися відповіді на питання

Чому хижаки не зжерли всіх ссавців, а травоїдні – всю траву?
Чому герої фільму «Пес-барбос і надзвичайний крос» були справді гуманними рибалками?
Чому справжні мисливці зобов’язані сурмити в ріг?
Чому для людства війна – мати рідна!
Чому дуелі збільшували поголів’я аристократів?
Чому всі стародавні цивілізації практикували ритуальне вбивство немовлят?
Як боротися з демографічними катастрофами?
Чому в Індії та Китаї так багато народу?
Чому мамам, які бажають народити сина, слід слухати військові марші?
Чому людям похилого віку треба ходити на дискотеки?
Чому душі померлих вселяються переважно в жінок?

Другий вірменський слід у теорії еволюції

Відкриття іншого вченого з Вірменії зводиться до встановлення і експериментальному підтвердженню наступного факту. Гинуть і навіть перебувають у глибокому стресі організми посилають родичам високочастотні сигнали, в яких міститься життєвий досвід їх біологічного виду, статі і команда посилено розмножуватися. (Фізики можуть далі не читати, інакше їх знудить!)

На перший погляд, – типова завіральнимі теорія. Якби не одна обставина. Її автор – Гната Агаджанян, математик і кібернетик, фахівець з теорії ймовірностей та математичної статистики, випускник математичного факультету Єреванського держуніверситету, а також – доктор фізико-математичних наук, який перевіряв свою теорію серією диференціальних рівнянь. А почалися його пошуки як завжди з самого банального випадку.

Агаджанян працював на фірмі, яка виробляла магнітофони для автомобілів. Готові вироби зберігалися на складі і в міру потреби відправлялися замовникам. Молодий математик вирішував не таку хитру, на перший погляд, завдання: скільки штук магнітофонів слід зберігати на складі, щоб і не затоварити його, і в будь-який момент було надіслати споживачеві? Кожен з нас постійно вирішує завдання такого типу: скільки телятини взяти на ринку, щоб і морозилка не переповнюється, і на спекотне вистачило? Зазвичай ми знаходимо рішення інтуїтивно, уточнюючи його, якщо одного разу помилилися. Вирішуючи цю задачу, молодий математик наткнувся на систему диференціальних рівнянь, що описує чисельні співвідношення між хижаками і знищуємо ними жертвами. Це модель отримала в науці назву Лотки-Вольтерри по іменах двох її творців.

Повозившись з моделлю “хижак-жертва”, Агаджанян буквально сторопів від того, що виявив в ній відсутність зворотного зв’язку. Інакше кажучи, знайшов грубу помилку в рівняннях італійського математика і американського фізика. Якби все було, як вони представили, зайці давно з’їли б всю наявну на світі капусту, вовки загризли б усіх зайців, а мисливці відстріляли би всіх вовків. Світ давно б став неживим, не будь у моделі Лотки-Вольтерри зворотного зв’язку.

Довівши неминучість зворотного зв’язку в системі “хижак-жертва”, математик, мимоволі став біологом, визначив, що жертва неодмінно повинна сигналити в момент загибелі, коригуючи популяцію родичів.

Вдало приспіла перебудова. Агаджанян створив дослідний і впроваджувальний центр “біокібернетика”. Для своїх дослідів він залучив найкращі лабораторії Єревана, Новосибірська і підмосковного Пущина. На колоніях бактерій, популяціях мишей, щурів, кроликів був незаперечно доведено ефект Агаджанян. Ефект Агаджанян успішно пройшов ряд експертиз, включаючи експертизу ВНДІ патентної інформації в 1988 році в Москві.

Виявляється, люди неусвідомленим чином століттями використовували ефект Агаджанян. Скажімо, коли рибу глушать тротилом, це вважається варварським браконьєрством. Але рідко хто дає собі працю простежити, що після цього поголів’я риби в тому ж водоймі зростає в кілька разів. До чого ж режисер Гайдай виявився провидцем і гуманістом, створюючи свій шедевр «Пес-барбос і надзвичайний крос».

Звідси простий висновок вченого: щоразу перед витягуванням мережі або трала з рибою вбивати її електрострумом – залишилася у водоймі риба сприйме сигнали гинуть родичів і примножить потомство в кілька разів. До речі, це підтверджено мимовільним широкомасштабним експериментом. У Північному морі, яке у Другу світову війну “кипіло” від вибухів мін, торпед і бомб, незабаром було відзначено незвичайне збільшення рибного стада.

На думку Агаджанян, підняти сільське господарство в будь-якому регіоні можна буквально за один сезон. Досить за допомогою високочастотних генераторів імітувати сигнали гинуть корів, овець, кіз, курей, пшениці, цукрового буряка. Зростання поголів’я і врожайність зростуть у десять разів тільки за один сезон.

Не даремно Лев Миколайович так докладно описав у “Війні і світі” сцену полювання, – вважає вірменський учений, – шум, гуркіт собачого гону, відчайдушний гавкіт, рев ріжків … Полювання було аж ніяк не промислом, але ритуально обставленій процедурою збільшення поголів’я дичини. Гнане тварина, перебуваючи в стресі, інтенсивно опромінювали родичів, закликаючи їх розмножуватися.

А як же справи з людьми. Так точно також. За прикладами далеко ходити не треба. Так, на думку вченого, сталося з курдами. Підбурювані турецькими властями, колись нечисленні курди взяли в 1915 році активну участь в масовому знищенні вірменів: землі та майно жертв були обіцяні виконавцям різанини. Масова загибель людей спровокувала безпрецедентну народжуваність серед курдів. За кілька десятиліть їх чисельність тільки в межах Туреччини перевищила 20 мільйонів, а всього в суміжних землях – 40 мільйонів. Увійшовши у смак нескінченної різанини, курди роками воюють з турками і, що найгірше, один з одним, вбиваючи одноплемінників, що належать до протилежної партії. Своєї землі вони так і не отримали, а межі некерованого демографічного вибуху не видно.

До речі, на думку Агаджанян, потаємний внутрішній сенс дуелей аналогічний: стимулювати народжуваність в елітарному аристократичному прошарку суспільства, зазвичай більш захищеному від смертельного виробничого травматизму, а тому схильному до депопуляції.

Нове відкриття дозволяє зовсім по-іншому поглянути на такий малозрозумілий нам релігійний ритуал, як цілопалення жертви.

Жертовник, наприклад, храмовий, докладно описаний у Старому завіті, представляється вченому пристроєм з антенами випромінювання. Жертовну тварину спочатку забивали і лише потім спалювали. Щоб з сигналами гинучої жертви передавався залишаються в живих її життєвий досвід і заклик до розмноження, а не муки, пережиті живцем спалюють істотою.

Людські жертвоприношення, що практикувалися, зокрема, народом майя, мали позитивний, з точки зору турботи про популяцію, сенс. Жерці майя вибирали для жертвопринесення самих здорових, молодих і красивих – сигнал гине повинен бути якісним. Жертву розміщували на плоскій майданчику нагорі піраміди животом догори. Кістяним ножем жрець розпорював живіт жертви і, вирвавши із грудей ще живе, б’ється серце, піднімав його на витягнутій руці. Біля підніжжя піраміди скупчувалися тисячі людей. Спочатку інформація про останні муках жертви розвіювався над головами глядачів паралельно землі. Потім більш важлива для живих інформація про життєвий досвід жертви протягом п’яти-шести хвилин транслювалася на натовп родичів.

Враховуючи досвід жерців майя, Агаджанян пропонує сільськогосподарських тварин забивати на поліетиленовій підстилці, під якою необхідно розмістити фольгу. Так перші мученицькі сигнали будуть відображатися вгору. А поширюватися на що залишаються в живих будуть лише корисні сигнали, що стимулюють розмноження. Тому на другому етапі фольга забирається. Саме так – не на бойні, а серед стада – повинен відбуватися забій худоби. Тоді десятикратне зростання поголів’я буде забезпечений.

Але тут є одна особливість: якщо загибель насильницька, причому захоплююча відразу багато молодих, здорових особин, скажімо від повені, землетруси або стрімкого лісової пожежі, то на тих, що вижили родичів йде потужний сигнал зворотного зв’язку з командою залишилися в живих заповнити звільнену нішу – посилено розмножуватися. Не допустити зникнення популяції. Але зовсім інша картина, коли гинуть старі або ослаблені внаслідок хвороби тварини. Навіть масова їх загибель від епідемії не завжди викликає сигналу зворотного зв’язку з наказом на спалах народжуваності. Чому так відбувається – ще належить зрозуміти. Все це доведено численними лабораторними експериментами.

І у світлі цього стають зрозумілими парадоксальні помилки сучасних аграріїв, провідних титанічну безпросвітну боротьбу з сільськогосподарськими шкідниками, на знищення яких вони кидають з кожним роком все нові й нові тисячі тонн пестицидів. А оскільки шкідники і бур’яни на якому полі становлять частки відсотка від загального числа живуть на ньому видів, то виходить, що пестициди “стріляють” в основному не в потрібні мішені, а в безліч інших організмів, у тому числі і в природних ворогів паразитів. Так що в гонитві за врожаєм отруїли всіх, кого можна, крім … тих, кого треба. Це давно вже довів на великому фактичному матеріалі член-кореспондент РАН Олексій Яблоков: “Пестициди призводять не до придушення, а до більш масовому розмноженню пригнічуваних форм”. А деякі види шкідників до того пристосувалися до отрут, що стали вживати їх у їжу. Причому пристосування це йшло по лінії тієї ж зворотного зв’язку: кожне погибающее покоління передавало подальшому інформацію про склад отрути і про доступні способи його “утилізації”.

З теорії Агаджанян випливає ще один дуже цікавий висновок: Вибухове зростання народонаселення Землі – це лякало демографів, зовсім не загрожує нашій планеті виснаженням її енергетичних і харчових ресурсів, прирікаючи майбутні покоління на жорстко “нормоване” споживання продуктів харчування і предметів ширвжитку в мінімальних розмірах. Чи не загрожує тому, що наука знайшла причину цього явища: демографічний вибух відбувається тільки тоді, коли людям стає зовсім погано жити.

Наука давно попереджала про це керівників світових держав. Ось що писав, наприклад, видатний вчений І. Забєлін: “Цифри, що характеризують” вибуховий “збільшення чисельності населення земної кулі, добре відомі й досить нагадати лише головні: за останні десятиліття, на які прийшли дві нечувані за масштабами винищення світові війни, кількість землян подвоїлася “. Відомий російський вчений Володимир Вернадський свого часу писав: “Незважаючи на варварські війни, які саме в цей час досягли свого апогею в історії людства ХХ століття, цей темп (зростання чисельності населення) не зменшується в стаціонарному аспекті і швидко воcстанавлівается в колишньому вигляді після всякого його порушення “. А найбільший фахівець з глобалістиці, системний математик, академік Микита Моісеєв, навряд чи знайомий з гіпотезою Агаджанян, теж давно підмітив цю закономірність, говорячи про це з повною визначеністю: “Спалах народжуваності в країнах, що розвиваються, наприклад в Індії, падала на роки, коли країна піддавалася стихійним лихам, голоду, епідемій. З іншого боку … цілий ряд інших фактів говорить про існування певної кореляції між коефіцієнтами народжуваності та смертності. Неначе популяція в цілому реагує на зовнішні умови проживання. Загрожує популяції небезпека, тобто збільшується смертність, популяція відповідає на це збільшенням народжуваності. Усі гаразд, смертність падає, і слідом за нею падає народжуваність “. Ще більш наближено до теорії Агаджанян висловився відомий російський глобаліст Микита Моісеєв зовсім вже потрапив в “точку”: “Але є також і факти, дуже погано зрозумілі демографам. Наприклад, спалах народжуваності в країнах, що розвиваються (наприклад, в Індії) падала на роки, коли країна піддалася стихійного лиха, голоду, епідемій. З іншого боку, при вивченні демографічних процесів у розвинених країнах відзначається наступний дивовижний факт. Збільшення середньої тривалості життя на один рік зменшує коефіцієнт народжуваності на одиницю (на тисячу населення). Ще цілий ряд інших фактів говорить про існування певної кореляції між коефіцієнтами народжуваності та смертності. Начебто популяція в цілому реагує на умови проживання. Загрожує популяції небезпека, тобто збільшується смертність, популяція відповідає на це збільшенням народжуваності. Усі гаразд, смертність падає і слідом за нею падає народжуваність ”

Той же Китай дав величезний приріст населення, переваливши за мільярд, коли народ поголовно бідував. Багато африканські племена, територію яких вразила небачена посуха, тримаються тільки завдяки міжнародної гуманітарної допомоги. Тим не менш, саме Чорний континент загрожує планеті демографічним вибухом. Ось такий парадокс: їсти нічого, а плодяться. І навпаки, сита, спокійна Європа помітно знижує народжуваність, стихійно приводячи кількість населення у відповідність з можливостями своєї економіки забезпечити кожного всім необхідним. Закони природи і тут діють невблаганно.

Відповідно до теорії Агаджанян для усунення загрози перенаселення планети в першу чергу розвиненим країнам необхідно утриматися від продажу зброї країнам, що розвиваються і всіляко сприяти виключенню загибелі людей в їхніх регіонах.

Як підтверджує відкриття вірменського вченого історична біологія? Будь ласка: багато і багато біологічні види минулого максимально пристосувалися, залишилися без природних ворогів, але, всупереч будь-якій логіці, все ж, вимерли. Багато хто з нині живих біологічних видів, які добре пристосовані і не мають природних ворогів, мають низьку плодовитістю і внесені до Червоної книги природи;

Звичайно, загибель є екстремальним випадком. Тобто розглядаються тут сигнали, нехай слабо, випромінюються також при всякому стресі і, взагалі, усякому обміні речовин усіма органами і функціональними центрами, всіма клітинами організму. Звідси стає зрозумілим, чому перед великими війнами хлопчиків народжується більше: тоді призиваються в армію великі чоловічі маси, які в ході підготовки до війни масово стрессирующим. А їх сигнали, підсумовуючись, приводять до народження хлопчиків. Або, інший приклад: раніше в Росії говорили, що для того, щоб народився хлопчик, майбутня мати повинна слухати військові марші. Тут справа, звичайно, не в музиці, а в тому, що раніше військові марші грали, як правило, при в’їзді військ в місто і виїзді з нього. У цей час знову приходили в рух великі чоловічі маси і випромінювали “чоловічі сигнали”. А спостерігали за цим процесом цивільні особи, серед них і майбутні матері, сприймали ці сигнали.

Якщо врахувати, що сигнали зворотного зв’язку передаються не тільки при загибелі, але і при будь-якому сильному стресі, хоча в цьому випадку їх інтенсивність дещо менше, і визначають не лише показники розмноження, а й стан організму на всіх його рівнях, аж до клітинного, то можна припустити, що мова йде не про якісь одиничних сигналах, а про цілий біоінформаційному поле – особливий для кожного біологічного виду.

Чи не цим пояснюється горезвісний “феномен натовпу”, над розгадкою якого б’ються психологи? Коли абсолютно нормальний, спокійний чоловік раптом потрапляє в бурхливу емоціями натовп і, заражаючи її настроєм, починає вести себе так само, як оточуючі люди – або, киплячо ненавистю, розбиває вітрини і перевертає машини, або волає від переповнює душу захоплення, обіймаючи й цілуючи всіх поспіль. При цьому навіть не намагається усвідомити причин для ненависті або тріумфу. Хоча цей парадокс ще не цілком розгаданий, його вже можна з успіхом поставити на службу медицині: нездоровим людям слід було б частіше відвідувати стадіони, дискотеки та інші емоційні заходи, де маси молоді – маси здорових організмів – радісно входять в позитивний стрес, випромінюючи навколо себе ураган біоволн, що несуть інформацію про здоров’я. І через біологічно активні точки ця інформація проникає в організм хворої людини, “налаштовуючи” його на подолання недуги.

І їжі один аспект цієї проблеми: реінкарнація. Який характер сигналів Агаджанян можна тільки здогадуватися, як і припускати його зміст. Принаймні відомо, більш того, досвідченим шляхом доведено, що сигнали від молодого гине індивіда містять следующущ інформацію:

– Про факт загибелі особин популяції;

– Про статеву приналежність гинуть особин;

– Про їх життєвому досвіді;

– Про спосіб можливого пристосування до згубного фактору;

– Про імунологічному статусі гинуть, і т.д.

Навряд чи це повний перелік переданої інформації. А якщо, за певних умов її стає більше! Тоді ми можемо сміливо стверджувати про реальність феномена реінкарнації. До речі, зафіксовані випадки реінкарнації як правило пов’язані з дівчатками (приймач, продовжувачка роду), які не досягли віку статевого дозрівання і відносно молодими людьми (передавачі), які гинули не природною смертю. Відомий індійський вчений професор Баннерджі зареєстрував понад 2000 таких випадків.

Все викладене вище – лише крапля в морі інформації, що стосується еволюції всього живого. Безусловно, особый интерес представляют новые взгляды на наиболее общие закономерности в сфере жизнедеятельности и развития человечества.

Жертвопринесень не буде

Апарат Духовного управління мусульман Європейської частини Росії провів роз’яснювальну роботу з місцевими релігійними організаціями з питань організації святкової молитви і жертвопринесення в день святкування Курбан-Байрам 6 листопада 2011.

Апарат Думер довів до відома всіх зацікавлених осіб про те, що згідно з санітарними нормами, на території міста Москви проводити ритуальні жертвопринесення тварин під час свята Курбан-Байрам заборонено.

Обряд жертвопринесення на Курбан-Байрам повинен проводитися на спеціально обладнаних для цих цілей виробничих базах. Думер повідомляє про те, що можливість забою жертовних тварин в обладнаних цехах з дотриманням всіх приписів шаріату і санітарних норм, надається в цілому ряді районів Підмосков’я.

Сподіваюся, не буде і традиційної для таких днів істерії з боку тих, кого дратує сама присутність сусідів-мусульман.

Наркомафія в погонах

35.10.

Нургалієв! Лайка я твою
Чую. А в дискусії публічної
Зустрітися слабо зі мною? Столичною
Життя не позбудься тільки – поб’ю!
Ти кришуешь мафії сім’ю –
Вся вона в погонах! Символічною,
Стало бути, зарплатою, не відмінною
Від військової – навіть не з шістьма
Нулики ти, глава охранки,
Нібито задовольняєшся, так?
Про наркотики без лайки
Будеш говорити? А то шкоди
Від твоєї поліції все більше.
Трафік хто кришує аж до Польщі?

КУРГАН

Наркомафія в Афгані героїну
Виробництво знову подвоїла. Куди
Він вивозиться, немає виходу коли
Навіть до моря у ділків? Не Україна
Адже країна Афганістан – iнша краiна!
На повітряні Дрог загружається суду
І ще на фури іноді
Подекуди в нас часом – теки, струминно
У кров по вені! А прожити без отруіна
Людина вже не зможе ніколи.
Для сім’ї, та й для суспільства біда –
Людська наркоман руїна …
Про штучні книжку, ось, раї на,
Нургалієв – прочитай не для шкоди!

Легальний героїн є меншої шкоди,
Чим нелегальний. Шкідливий вашу заборону.
Ні, не курю трави вже давно я,
Щоб не зміг сказати ти: наркобред.
Шизофренія, значить, параноя?
Той, хто мову Адама, мова листопада
Явив світу – божевільний? А портрет
Аттичного бачив Арсіноя?! *
Ось він, народжений декретом вищих середовищ
І Коба підписав цей декрет.
Так хто з нас психічно хворий, а?
Версифікаційні інтерпретації **
Або чиновник, в імені чиєму – гною
Сповнений смердючий труп від спеки? ***

* Арсин Аттичний – сатиричний персонаж Арсенія Тарковського. Свого роду Косьма Прутков нашого часу. Його портрет, намальований автором, є в другому томі посмертного тритомника Тарковського. В інтернеті цього розділу немає – купюра!

** Цей латинізований оборот перекладається на російську так: перекладач поезії.

*** В імені “Рашид Нуралієв” є анаграма (чим не скелет у шафі?):

“Ватажок героїнової наркомафії! У Вадима немає гашишу ні вдома, ні в крові. Ні в тюрму, ні в дурдом ділюгу не оформити”.

Прямодушність гетьмана Кирила Розумовського

Останній гетьман України, граф Кирило Григорович Розумовський був чоловік прямодушний і висловлював свою думку без натяків.

У 1770 році, з нагоди перемоги нашого флоту при Чесмі, в Петропавлівському соборі Петербурга урочисто служили подячний молебень. Проповідь говорив митрополит Платон. В одному місці своєї промови владика звернувся до пам’яті Петра Великого і для більшого ефекту зійшов з амвона і палицею постукав у труну царя: «Повстань тепер, великий монарх, вітчизни нашої батько! Повстань й побач люб’язне винахід своє! »(Тобто на переможний російський флот).
Посеред загальних сліз і захоплення Розумовський досить голосно сказав: «Чого вин його кличе? Як встане, всім нам палицею дістанеться ».

Якось раз, за ​​обідом у імператриці Катерини II, зайшла розмова про ябедника і наклепника. У кожного з присутніх було що сказати на їхню адресу. Нарешті, Катерина запропонувала тост за чесних людей. Всі підняли келихи, один лише Розумовський не доторкнувся до свого. Пані, помітивши це, запитала, чому він не доброзичливість чесним людям?
– Боюся – мор буде, – відповів Розумовський.

Генерал Гудович, майже постійно проживав у Розумовського і намагався всіляко вкрасться в його доручення, гуляв з ним якось по його маєтку. Проходячи повз щойно відбудованого будинку графського керуючого, Гудович зауважив, що пора б змінити його, тому що він злодій і відбудував будинок на графські гроші.
– Ні, брате, – заперечив Розумовський, – цьому залишилося лише дах крити, а іншого візьмеш, той стане весь будинок заново будувати.

ВУЧК это вам не ВЧК.:-)

“Ніяких доказів винності їм не потрібно було. У червні слідчі ВУЧК були дуже зайняті і схвильовані так званим справою Солнцева, за якою було залучено близько 90 осіб.
Солнцев був банківський службовець. Людина років 30, веселий, гультяїв, любив випивати і проводити час в кабачках. Можливо, що там, в п’яному вигляді, він необережно висловлював ту ненависть до радянської влади, яка таїться в душі у всіх, кому випало нещастя жити під цим гнітом. Солнцева підслухали. Заарештували. Разом з ним заарештували тих, у кого Солнцев жив, його знайомих, його випадкових товаришів по чарці. Так, був заарештований маленький актор Устінскій, артистка Чалеева з чотирнадцятирічної донькою і ряд інших осіб. Їх усіх звинувачували в змові проти радянської влади, хоча до цього не було жодних доказів. Люди, що знали Солнцева, стверджують, що ніякої змови не було. Але чомусь співробітники ЧК взялися за справу Солнцева з особливим завзяттям і лютістю.
Щоночі водили їх на тривалі допити. Щоночі мучили, били, катували, погрожували. Замикали в підвал, де лежали трупи вбитих. Влаштовували зразкові розстріли і не один раз, а декілька разів. Устінскому, який ніколи політикою не займався, а був цілком поглинений своїми театральними турботами, говорили:
- Назвіть нам таке-то число осіб, співчуваючих Добрармії, і ми вас відпустимо.
Він нікого не називав. Його відводили на місце страти в підвал, роздягали, клали на підлогу. Устінскій чекав смерті. Постріл дійсно лунав, але з таким розрахунком, щоб куля пролетіла близько, але мимо. Так близько, що, за свідченням сестри, вся шкіра на руках Устінского була обпечена. Така стрілянина повторювалася багато разів. Зрештою Устінского застрелили.
Таким же мукам піддавалася Солнцева. Він був чоловік дуже нервовий. Його змушували бути присутніми при стратах, потім замикали в підвал останнього живого серед неостиглим трупів. Вночі, під час одного з допитів, Солнцев зійшов з розуму. Тоді комуністи-слідчі викликали арештованого доктора, психіатра Киричевського, і наказали йому оглянути хворого. Він оглянув.
- Що з ним? - Запитали червоні.
- Він збожеволів, – відповів доктор.
- А чому? Можете пояснити причини?
Лікар, який сам жив під загрозою тортури і страти,, Мій подивився на слідчих-катів.
- Чому? Ви, ймовірно, це краще знаєте, ніж я.
Божевільний Солнцев ще якийсь час прожив в ЧК. Він містився в тісному задушливій кімнатці, де на суцільних нарах лежало 35-40 ув’язнених. Щовечора прислухалися вони до кроків, кожен вечір говорили вони про смерть і чекали її наближення. Всі вони були напівбожевільний. Але Солнцев проявив своє божевілля явно і буйно. Йому здавалося, що його відвозять на кораблі. Він кидався на стіну. Волав. Благав. За наполяганням сестри Солнцева перевели в лікарню Лук’янівській в’язниці. Звідти його, божевільного, вивели на розстріл. Більшість його уявних спільників теж було розстріляно. Жінок, обвинувачених у його справі, побитих і понівечених, випустили.
Інше таке ж темне, болісно заплутане загроза і тортурами справа була так звана справа Крилова-Чернявського. Це був офіцер. Його звинувачували в зносинах з Денікіним; били, катували, влаштовували приблизний розстріл. Був слух, що, доведений до божевілля, Крилов нібито навіть називав імена своїх спільників, бути може, уявних.
Наприкінці травня сестра побачила, як у двір Лук’янівській в’язниці під’їхали два вантажних автомобіля з великою кількістю вартових. З в’язниці викликали арештантів за списком. Серед них була 23-річна дружина офіцера, Ніна Шаповаленко, з чоловіком. Молода, тендітна, струнка вона йшла горда і не здає. Чоловік хвилювався більше, ніж вона. Вона від нього не відходила. Сестрі сказала:
- Сестра, я знаю, куди я йду. Це все справа одного мерзотника.
І показала на Крилова-Чернявського. Його теж вели разом з ними. Він був у лікарняному халаті, жалюгідний, явно психічно хворий. Комісари ставилися до нього з презирством. Разом з вартовими стало два матроси. Один з них франтуватий і важливий запитав:
- Ну що, сестра, як вони себе почувають? Як настрій?
Їй здалося в його голосі якесь співчуття. Тільки пізніше дізналася вона, що це і є знаменитий кат Авдохін, якому доручено було це чергове вбивство.
Між іншим, у списку засуджених значився Дружинін Микола. Такого у в’язниці не було. До нещастя, тюремна адміністрація сказала:
- Миколи немає, але є Сергій Дружинін.
На наступний день прислали за Сергієм і його розстріляли.
Сестри і взагалі сторонні рідко бували свідками розстрілів, які проводилися найчастіше ввечері в підвалах, в сараях, у закритих приміщеннях. Але сестри часто чули, як лунають постріли, і були постійними свідками того, як відвозять і відводять ув’язнених на страту. А бувало, що й несли.
Було укладено під ВУЧК присяжний повірений В. А. Жолткевич, людина ще молодий, одружений, мав трьох дітей. У Києві його всі знали, як талановитого й хорошої людини. Заарештували його за те, що він вів справи свого родича Фіалковського, який ховався від ЧК. Мабуть, на Жолткевич був злий хтось у комісаріаті юстиції.
Через три дні після арешту Жолткевич сказав:
- Я знаю, я засуджений.
Він просив передати дружині його кільце, його останню волю і став чекати смерті.
На допитах він вів себе з великою гідністю і не приховував своїх переконань. Його питали – чи визнає він радянську владу, і, незадоволені його відповіддю, говорили:
- Все одно ми вас повинні знищити, тому що ви шкідливий елемент.
Жолткевич посилали на роботу. Роботи по пристроїв другого концентраційного табору відбувалися на березі Дніпра. Бігаючи в воду і потім по сонцю, він так обпік ноги, що його довелося покласти в лазарет при концентраційному таборі. Звідти в один прекрасний день його відвели в ВУЧК, нібито для допиту. Увечері у звичайний час сестра обходила ВУЧК, розмовляла з ув’язненими і раптом побачила, що у них міняються особи. Один з них зблід, закрив обличчя руками і схопився за косяк.
- Що з вами?
Ув’язнений мовчки показав на вікно. Сестра побачила, що через двір, до того місця, де бували розстріли, несли на руках Жолткевич.
- Це було жахливо, – згадуючи, здригнулася сестра.
- Але ж ви кожен день бачили, як вели на розстріл?
- Так, бачила. І це було страшно. Але нескінченно було страшніше дивитися, як засудженого хворого несли на страту. Коли він сам іде, і то страшно. Але розумієте – хворого? Це жахливо …
Однак і безперервне винищення здорових, сильних, молодих було не менш жахливо.
Якось у червні – це був кривавий місяць – привезли в Концентраційний табір велику партію в 47 чоловік. Деякі з них, особливо 2 офіцери, Снігурівський та Філіпченко, дитячому раділи, що потрапили в табір. Базікали, сміялися, співали. Тоді вважалося, що в таборі не стратять.
Були вони обидва дуже славні. Та й вся партія була як на підбір інтелігентна, дивно симпатична. У сестер, дивлячись на них, стискалося серце. Вони вже знали, що саме все світле, духовне безжально винищується комуністами. А коменданти не приховували, що це приречені. Авдохін відразу сказав:
- Ну, з цих мало хто живий залишиться.
Чомусь для цієї партії зробили виняток. Їх розстріляли вдень.
Відбувалося це так. Офіцерів викликали в контору. Наказували роздягтися і в одній нижній білизні відправляли їх за кухню. Там, по черзі, розстрілювали. Частина команди відмовилася вбивати, пішла. Тоді солдат стали поїти горілкою. Це завжди робилося з новачками, не звиклими до кати. П’яні вони погано стріляли. Їм допомагав Терехов і три солдата, єврей, поляк і бравий російський гвардієць. До вечора стали сваритися через видобуток, що залишилася від убитих.
У цій партії було вбито сенатор Ессен і інженер Паукер. Ессен дуже добре плів туфлі з мотузків. Комендант вранці дозволив прийняти від його дружини для передачі Ессені матеріал для його роботи. А днем його вбили. Але дружині сказали, що її чоловік вивезений до Москви, хоча сестра бачила, як вартові ділили його речі, що завжди відбувалося після страти.
Кожен день тюремного життя був сповнений страшних і огидних подробиць. Важко сказати, коли співробітники ЧК були огидніше: чи тоді, коли, п’яні і безпутні, вони вели себе з відвертою розгульної лютістю лісових розбійників, як Авдохін або Сорокін, або коли вони намагалися звести свою криваву роботу в якусь жахливу систему.
Останнє відбулося в концентраційному таборі, він був влаштований на початку червня в порожнє старої військово-пересильної в’язниці. У ній було 9 камер і одна одиночна, загалом розраховані на 200 чоловік. Більшовики вирішили, що у в’язниці повинно міститися 4500. Коли вони щось вирішували, то не визнавали жодних заперечень, ніяких перешкод, ні з чим не вважалися.
До в’язниці, що стала табором, стали звозити заручників і людей, засуджених до громадських робіт. Звичайно засуджували їх до кінця громадянської війни. Склад їх був змішаний. Були спекулянти, люди, не сплатили контрибуції, контрреволюціонери, радянські службовці. Зрідка траплялися засуджені трибуналом, найчастіше із співробітників ЧК. Траплялися і підслідні.
Помічником коменданта був у таборі племінник Лаціса, молодий латиш, Іван Іванович Парапутц. Той самий, який красувався в шинелі убитого ним генерала. У ньому була і нахабство, і жорстокість, але була й своєрідна дисципліна, навіть чесність. Поки заарештовані були живі, Іван Іванович не крав від них ні їжі, ні грошей, ні речей. А коли вб’є кого-небудь, тоді забирає собі добро убитого, як здобич, вже з свідомістю, що це зароблено. Цей латиш любив гарні речі, особливо килими. У його кабінеті стояла оттоманка, покрита чудовим східним килимом.
Іншим помічником коменданта був молодий матрос Тарасенко. Це був гарненький милий хлопчик, не грубий, швидше уважний. Він начебто навіть входив і в положення заарештованих, надавав їм деяку поблажливість. Тарасенко любив розповідати про те, як він розправлявся в Севастополі з морськими офіцерами, а в Катеринославській губернії з Добровольцями. Його оповідання дихали жорстокістю. Це був правовірний комуніст, і інші співробітники ЧК ставилися до нього з великою повагою.
Третім помічником був єврей Глейзер. Вів він себе на словах нахабно, на справі був не гірше інших, але було в ньому щось важке, недобре. Із сестрою намагався тримати себе запросто, але попередив, що якщо вона буде багато розмовляти, їй буде погано. Це Глейзер, недбало, напівжартома, говорив, що сестер відвезуть до Москви. Така була звичка у комісарів, скажуть щось жорстоке, залякують і дивляться в очі, милуються враженням.
Комендантом у таборі був Сорокін. Його минулого, як і минулого інших співробітників, ніхто не знав. Говорили, що він колишній царський городовий. Це була людина необтесаний, некультурний, малограмотний, грубий, але франтуватий. Ув’язнених, які були в повній і безконтрольної його влади, інакше не називав як: «Фокусники і фокусніци».
Власноруч він розстрілював досить рідко, пояснюючи це тим, що вже досить він у своєму житті настріляли. Але часом і Сорокін приймав участь у розстрілах. У липні ЧК були переповнені і кати особливо лютували. Раз привезли в концентраційний табір партію арештованих. За браком місця їх замкнули в сараї. Вночі двоє втекли. Всі завмерли. Чекали розправи. Послали за Лацис.
Днем приїхав автомобіль. З нього вивели жінку, старого і молодого людини. Їх замкнули в темному комірчині, вірніше в шафі. Це були Стасюк і його дочка Біман зі своїм чоловіком, офіцером. До них приставили особливий караул. Сестра знесла до них у шафу обід і переконалася, що вони сильно побиті. Було ясно, що готується розстріл. До ночі кількох заарештованих послали вирити могилу, тут же в огорожі тюремного двору, за кухнею. Ніхто не знав, кому судилося лягти в цю могилу. Похмуре порушення панувало в усьому таборі. Сестра залишилася ночувати.
Вночі на автомобілі приїхали Сорокін і помічник коменданта. По всій в’язниці лунали їхні голоси, владні і п’яні. Чути було, як вивели в’язнів, як вартовим було наказано вести їх за кухню, туди, де порпалися могили. Потім пролунала стрілянина. Коменданти взагалі стріляли влучно. У ту ніч вони були занадто п’яні. Почулися постріли безладні, стогони, крики. Знову постріли. Знову стогони. До ранку всі ув’язнені, які виразно чули крики і стрілянину, були як божевільні. А на наступний день Сорокін, не без сентиментальності, говорив:
- Пора мені до себе в село, до Ганнусі. Втомився вже я.
В очікуванні Аннушки він розважався пиятиками і оргіями. Для кокаїну, за словами сестер, Сорокін був недостатньо культурна. Кокаїном захоплювався той своєрідний правлячий клас, та буржуазія, яку виділили з свого середовища більшовики. Її так і визначали як «кокаіністіческую інтелігенцію».
Сорокін належав до числа більшовиків, живили до медицини велике, але вкрай своєрідне повагу. На допомогу сестрі було дано санітар з числа ув’язнених, причому сестру змусили дати підписку, що якщо санітар втече, вона буде розстріляна. Жінка-лікар, лечівшая ув’язнених, користувалася з боку Сорокіна деяким повагою, але все-таки Сорокін сам був присутній при медичному огляді і сам вислуховував хворих. Цей неосвічена людина, яка полягала заплутаним, темною мовою, яке складалося з суміші іноземних слів, соціалістичного жаргону і простонародних виразів, хвалькувато говорив:
- Я ці всі справи не гірше вас розумію. Сам всяку медицину знаю. Фельдшером був.
Він нахилявся, щоб послухати серце, прикладав вухо до правого боку грудей і наказував хворому:
- Дихайте.
Потім давав своє медичний висновок, що звичайно повторювало висновок лікаря. Сорокін хотів разом з лікаркою виробляти і спеціальні огляди заарештованих жінок. Якимось дивом їй вдалося його від цього відрадити. Взагалі хворіти в ЧК не належало. Хвороба не давала прав на поблажливість. З хворими не церемонилися. У кращому випадку клали в тюремну лікарню або в куток, що було величезним полегшенням, перепочинком на гарячою шляху. Це щастя діставалося трохи і не надовго. Між іншим, євреї скаржилися на Сорокіна за те, що євреї ніколи не траплялися в куток. Це, звичайно, було випадковістю, але вони були праві, звинувачуючи його в юдофобство. Сорокін і Лацис справді не любили євреїв. Лацис приписували таку фразу:
- Серед євреїв 95 відсотків жидів. Решта євреї. Але ці 5 відсотків для радянської влади необхідні.
Найчастіше хворих залишали в камерах, у загальних умовах і продовжували посилати на важкі роботи. Угаров – один із самих систематично-лютих комендантів, говорив у присутності хворих арештантів:
- Визнаю хворими тільки тих, хто хворий на тиф або холеру. У нас більшовиків такий принцип, якщо не придатний до роботи, розстріляти. Це не богадільня.
Особливо важко було хворі інтелігентним жінкам, не звиклим до фізичної праці. Їх посилали на найважчу і брудну роботу. Прибирати казарми, мити підлогу, чистити вбиральні. Але коли на вуличній облаві випадково забрали повій, то цих молодих, здорових дівчат відразу звільнили від примусових робіт. Вони користувалися всіма пільгами і утворили у в’язниці своєрідну аристократію, що спиралася на заступництво коменданта.
Власне робота не лякала ув’язнених. Навпаки, якщо вона була посильною, вони охоче записувалися на неї, щоб звільнитися від вбивчої монотонності в’язниці. Інженери, що сиділи в концентраційному таборі, самі влаштували там водопровід і каналізацію. Поїздку з бочкою по воду арештанти вважали як би привілеєм, і старий адвокат радів, як дитина, коли йому дозволили взяти бочку, впрягтись в неї замість коня і виїхати за тюремну огорожу по воду.
Особливо чекали ув’язнені потрапити на постійну роботу на заводи. Життя там була легше, так як не було безперестанного комуністичного знущання. На один із заводів (Південноросійський) потрапили головним чином євреї. Говорили, що за хороші гроші, дані коменданту, можна завжди туди потрапити. Працювати там не доводилося. Був тільки один вартовий. Можна було навіть при успіху збігати додому і знову повернутися. На заводі Гретера було важче. Туди були відправлені поляки, заручники, привезені з Одеси. Їх усього було перевезено 34 чоловіків і 9 жінок, але на завод відправили тільки чоловіків. Дружини просилися з ними, але їм відмовили із знущанням, з цинічними розмовами. На той же завод потрапили заарештовані в Києві польські студенти і курсистки, яких змушували виконувати всякі домашні роботи.
На заводі Гретера було ще 17 осіб харківських селян із села Богодухові. Ніхто не знав, чому вони потрапили в заручники. Були серед них і заможні, і бідні. Молодшому було 57 років, старшому 82 роки. Коли червона армія відступала, вона повела цих селян з собою, почала тягати з в’язниці до в’язниці, може бути, і зараз ще тягає.
На роботу посилали іноді окремими партіями. Заарештовані ЧК інтелігенти будували, між іншим, другий концентраційний табір, який більшовики не встигли відкрити. Ті ж арештанти розвантажували арсенал для евакуації. Це була важка робота, тому що вона тривала вдень і вночі. Але не стільки труднощі роботи, скільки ті знущання, якими вона супроводжувалася, обтяжували заарештованих. Как-то раз сестра встретила партию арестованных, которых вели на работу. Она была рада за них, зная, как они это любят. Вечером, обходя тюрьму, она сказала им:
— Ну, что, работали? Освежились? — И увидала глаза, полные тоски.
— Ведь мы могилы рыли. Может быть, для себя, — ответили они ей.
В конце мая, когда расстрелы шли непрерывно, к сестре, раздававшей обед, подошли, как всегда, старосты из камер. Среди них были Белиницын, Щербак, князь Шаховской. Сестру поразило, что от них пахнет трупным запахом. Оказалось, что их посылали вымыть и убрать погреба, где расстреливали арестованных. Там на полу скопилось слишком много крови. Стояла летняя пора. Кровь разложилась, началось зловоние. Комиссары отправили самих заключенных привести в порядок место казни. Кто знает, может быть, они же были намечены, как следующие жертвы.
Посылка на работы не гарантировала от расстрела. Ведь не было никаких определенных категорий ни для преступления, ни для наказания. Каждый момент распаленная фантазия тюремщиков могла изобрести новые издевательства и новые мучения.
Несмотря на всю грубость Сорокина, при нем в концентрационном лагере заключенным жилось почти сносно. Это не понравилось. Начались на него доносы. Сорокина обвиняли в том, что он со своей снисходительностью распустил тюрьму. И вот налетел на лагерь новый комендант, Угаров. Он был тоже русский, как и Сорокин, но совершенно другого типа. Бывший портной, Угаров одевался изысканно, всегда был в черном. У него было довольно интеллигентное лицо с большими, черными, жесткими глазами, которые кололи при встрече. У этого человека была собственная определенная тюремная система. Он проводил ее беспощадно и свирепо.
В Киеве в ночь с 17 на 18 июля была произведена колоссальная облава, во время которой было арестовано около 700 человек. Все казематы ЧК сразу оказались переполненными. В лагере собралось до 700 человек. Угаров потребовал перевода в лагерь всех работавших на заводах. Всех заключенных согнали толпой во двор. Никто не понимал, в чем дело, и по привычке ждали самого страшного. Угаров начал с распределения всех заключенных по категориям: 1) приговоренные, 2) заложники, 3) общественные работы, 4) подследственные, 5) до конца гражданской войны.
Весь день с утра до вечера и часть ночи, по перекличке вызывали заключенных, и тут же, среди суеты и торопливости наскоро, портной Угаров решал вопрос о жизни или смерти людей, о деятельности которых он даже не имел понятия. Ему была дана полная власть. Ни доказательств, ни следствия, ни возможности защищаться у заключенных не было. Над ними царил единоличный безграничный произвол, напоминавший священную волю древнего восточного владыки, когда мимо трона победителя проводили заключенных им в плен врагов. Угарову помогали его жена и Глейзер с женой. В один день они распределили, вернее, осудили, 700 человек и утром уже отправили в Москву первую партию заложников. Еще накануне никто из заложников не знал, что придется ехать. У многих из них не было вещей, не было денег. Они даже не простились с родными, не дали им знать о своем отъезде.
Смятение царило среди заключенных. Это была сумасшедшая ночь. Но какое было до этого дело Угарову. Он проводил свою систему, которая должна была укрепить советский строй. При его предшественнике Сорокине был полный беспорядок в тюремных бумагах. Теперь бумаги пришли в порядок, зато жизнь стала невыносимой. Сортируя арестованных, Угаров в камеру, предназначенную на 30 человек, сажал — 120. Нельзя было ни лечь, ни протянуться. Не хватало воздуха для дыхания, заключенные буквально задыхались.
Поздно вечером, часов в 11, караульный начальник вызвал в одну из камер сестру. Арестованный, молодой поляк из Винницы, с больным сердцем, лежал в глубоком обмороке. Жара была летняя, июльская. Окна в камере не открывались. Маленькая форточка почти не пропускала воздуха. Было необходимо как можно скорее перенести больного в другое помещение. Сестра вышла на двор и обратилась к Угарову:
— Товарищ Угаров, разрешите мне перенести больного в околоток?
Угаров повернулся к ней и резким, хриплым голосом крикнул:
— Если вы скажете еще хоть одно слово, я вас расстреляю. Вы не смеете вмешиваться в мои приказы.
— Но ведь меня вызвал начальник караула. Я не одна вошла.
— Я вас сейчас поставлю к стенке.
Он выхватил револьвер и выстрелил над головой сестры. На заключенных эта сцена произвела удручающее впечатление. Если так начали обращаться с сестрой, которая раньше пользовалась уважением даже тюремщиков, то какая же участь ждет самих заключенных?
А тут еще впервые за все время существования концентрационного лагеря установили разряд смертников. Раньше у каждого заключенного оставалась искра надежды. Теперь первой категории приходилось ждать только одного — исполнения приговора.
31 июля, после взятия Кременчуга, в концентрационный лагерь было привезено 17 военных, захваченных на улицах Кременчуга. За что их взяли, ни один из них не знал. Им говорили: вы заложники, потому что вы враги советской власти. Четыре дня считались они подследственными, но никто их не допрашивал. 3 августа Угаров взглянул на них и распорядился:
— Этих в первую категорию. Каждый из них нам важен.
Он приказал, чтобы часовой не отходил от них. Эти люди десять дней непрестанно ждали расстрела. Но даже в эти страшные дни, как дети, радовались они каждой мелочи. Когда сестра приносила им маленькую порцию молочной каши на каждого — это была уже радость на полдня.
Неожиданно появилась комиссия Мануильского. Одному из кременчугских заложников удалось пробраться к нему с заявлением от всей группы. Мануильский их выслушал, обещал допросить. У приговоренных появилась надежда на более милосердный исход. На следующий день отношение к ним изменилось. Им было объявлено, что они будут отправлены в Москву для занятия высших командных должностей. 7 августа они были вывезены под строжайшим караулом, присланным из контрразведки 12-й армии. Сестра спросила:
— Куда вы их везете?
Караульный начальник ответил:
— Таких мерзавцев у нас еще целая партия.
Одна из сестер проводила их до вокзала. Офицеров усадили в теплушку и действительно куда-то повезли. Куда, где они, никто не знает.
Угаров ввел в Концентрационном лагере беспощадную каторжную систему. Всех заключенных заперли по камерам, где поместили народу втрое больше, чем камеры могли вместить. Это было летом. Стояла июльская жара. В камере было мучительно душно. Но даже в уборную разрешалось выходить не иначе, как с караульным. Заключенных было несколько сот человек, караульных несколько десятков. Им надоело, да они просто не успевали провожать арестованных. Без воздуха, в грязи, лишенные возможности удовлетворять самые необходимые физические потребности, заключенные стали биться в камерах, как звери в клетках. Три дня стон стоял в тюрьме.
К счастью, сменился караул. Пришли кубанцы, которые не пожелали исполнять приказа коменданта. Опять стали выпускать во двор, где, по крайней мере, грудь могла дышать. Но как только раздавался стук угаровского автомобиля, двор сразу пустел. Все разбегались по местам. Камеры запирались, водворялась мертвая тишина, точно все вымирало кругом. Никто не попадался ему на глаза, никто ни о чем его не просил. Он внушал панический страх не только заключенным, но и начальству.
— Он и нас может расстрелять, — говорили сотрудники ЧК.
Портной Угаров, наводивший террор даже на своих коммунистов, торопился с отправкой заложников.” – Сообщение Сестер Милосердия ,приложенное к докладу комиссии Центрального Комитета Красного Креста России о деятельности ВУЧК в Киеве.Впервые опобликовано “Архив русской революции” том VI Берлин,1922,стр.339-365.