Tag Archives: валюта

Нотатки російського бродяги. Ізраїльські байки

А не травануть Чи мені вам, вельмишановні, одну місцеву ізраїльську баечку. Правда вона має деякий політичний присмак і я засумнівався – був би мені, наприклад, цікавий розповідь якогось монгола про політичні перепетії у його країні. Навряд чи. Виходячи з цього, політичну складову я всіма силами намагатимусь звести до рівня невеликого передмови.

Коротше кажучи, в Ізраїлі є два основних політ. течії – ліве і праве, власне так само, як і в багатьох інших країнах. Чому одні іменуються так, а інші інакше, вірніше отчого однопартійці обирають саме ці напрямки, а не верхнє і нижнє, або переднє і заднє, умовно кажучи, я не маю ні найменшого поняття. Швидше за все, залежить це від того, кому в яку сторону ближче до пивного ларька; кому – наліво, кому – направо. Ще на розум приходить асоціація зі спогадів про далеку автобусній поїздці, коли по загальній потребі робиться зупинка під чистому полі і, як кажуть, – дівчатка наліво, хлопчики направо. Виходячи з цього можна зробити висновок – яке з цих політ.теченій дівчинки, а яке – реальні мужики.

Ліві і поводяться відповідно цих визначень. Як правило, вони багаті, розпещені, живуть у фешенебельних районах і шкодують всіх, на їхню думку пригноблених і гноблених. “Нещасних” палестинських терористів,-мастаки по вибухах мирного населення, суданських біженців, які торгують наркотою і промишляють пограбуваннями (в Росії, тим паче в Москві, ця категорія іменується чорножопим з тією лише різницею, що вона представлена ​​іншими народностями). Коротше кажучи, ці зніжені субстанції, які називають себе лівими і мають від держави жаренним і хлопець, ще й гавкають на нього і займаються всякою підривною роботою. Одним словом – вони внутрішні вороги, так само, як свого часу в Росії декабристи, народовольці та інші бузотери, до слова сказати, мали досить знатне походження. .

По іншу сторону системи розташувалися праві. Це – справжні пацани, які б’ються за визволення держави від усякої терористичної і кримінальної Понаїхали шваль і за відправку оних до місць їх постійного компактного проживання.

Тепер безпосередньо до байці. Одна з крайніх правих партій, доведена до межі висками лівих дівчаток про порушених правах нещасних і знедолених суданських біженців, відловила цих самих мавп біженців кількістю до 40 осіб, купила їм плавки і квитки в елітний відкритий басейн на березі Тель-Авіва, де в цей час ніжили свої білі пещені тіла ліві повії. Коли вся ця суданська натовп зі списами, томагавками, зв’язками бананів на могутностей чорних шиях і в ізраїльських плавках дружно і з задоволенням пірнула в прохолодні прозорі води басейну, ліві вилетіли з нього, як балістична ракета, випущена з підводного човна, виривається з пучини морських. Багато хто з них реально обісрався прямо в басейні. Ну, а що, якщо толерантність, то вже чесно і до кінця. Теорія без практики мертва, як відомо

Нещодавно я проходив повз цього басейну. Водою він не заповнений досі. Подейкують, що дезінфекція все ще не закінчена.

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Тупик “євроінтеграції”: ЄС ставить її умовою підтримку гомосексуалізму

Україна не отримає безвізовий режим з ЄС, якщо прийме закон про обмеження прав геїв – євродепутат

Київ. 4 липня. ІНТЕРФАКС – Україна не досягне ні отримання безвізового режиму з Євросоюзом, ні Угоди про асоціацію, якщо найближчим часом Верховна Рада схвалить законопроекти, спрямовані проти свободи самовираження сексменшин, заявила депутат Європарламенту Марейе Корнеліссе.

“Я чула, що найближчим часом ви будете голосувати за законопроекти, які будуть забороняти свободу самовираження для гомосексуалістів і поширення інформації про гомосексуальність. Я звертаюся до вас з проханням відхилити ці законопроекти в інтересах дотримання прав людини в Україні і тісніших зв’язків між ЄС та Україна “, – йдеться в листі євродепутата, текст якого наводить прес-служба Гей-Форуму України.

М.Корнеліссен підкреслила, що запропоновані законопроекти у разі прийняття створять “непереборні перешкоди для розвитку більш тісних зв’язків та лібералізації візового режиму”.

“Як ви знаєте, однією з вимог Плану дій щодо лібералізації візового режиму є прийняття всеосяжного антидискримінаційного законодавства, яке включає право на захист від дискримінації для ЛГБТ (лесбіянок, геїв, бісексуалів і трансгендерів)”, – пише М.Корнеліссен.

Вона звернулася до українських депутатів з проханням в інтересах усіх громадян, які хочуть “жити вільно і реалізовувати свої права, а також хочуть вільно подорожувати по Європі та вільно торгувати з нею, відхилити будь-які ініціативи, які можуть створити перешкоди для людей вільно висловлювати свою ідентичність і поширювати інформацію про гомосексуальність “.

Як повідомлялося, депутат України від Партії регіонів Вадим Колесніченко 11 червня зареєстрував у парламенті законопроект, яким пропонується запровадження адміністративних штрафів та кримінальної відповідальності за пропаганду гомосексуалізму серед неповнолітніх.

Крім того, В.Колесніченко пропонує доповнити Кримінальний кодекс України новою статтею, відповідно до якої повторна умисна пропаганда гомосексуалізму протягом року тягне за собою арешт строком до 3 років або позбавлення волі на строк від 3 до 5 років.
Комменатрій. Православної Україні нічого робити в ЄС. Її шлях – тільки разом з православною Росією.

Ралі «Закриття сезону» 2010

25 вересня відбулося заключне змагання сезону 2010 року – традиційне ралі «Закриття сезону».

Старт ралі пройшов на Воробйових горах, а маршрут проліг по Москві і найближчому Підмосков’ї. Фінішувало ралі в підмосковному комплексі «Павлово Подвір’я». Спасибі небесної канцелярії за чудову погоду на минулих вихідних. Усього стартувало 77 екіпажів. Радує, що на кожному змаганні з’являються раніше мені не зустрічалися автомобілі учасників, як наприклад MB 300 SEL 6.8 AMG 1969 року – «Червона пила», легенда 24-годинних перегонів або Buick Invicta 1960 року.

Ну і звичайно ж, хочу висловити вдячність екіпажу червоного «Жука» – Олегу Дікусару і штурману Євгену Сороці, а також їх хорошому другу Івану Кліннікову за запрошення взяти участь в «екіпажі підтримки» :) , на якому ми з Іваном спостерігали за «Жуком» на Протягом змагання.
На жаль, на цей раз не вдалося повторити попередні досягнення – бронза на «Відкритті сезону» і перемога на «Нічний Москві». За підсумковими результатами екіпаж взяв друге місце в класі янг-таймерів (1971-1979 р.в.) і десяте місце в загальному заліку. Залишається наполегливіше тренуватися ;)

Вони зраджували за Батьківщину

Відразу після ганьби футбольної збірної Росії писати нічого не хотелось.Вот зараз думаю, а що це було? І все більше думаю, що це було банальне зрадництво своєї Батьківщини.

Цим гламурним хлопчикам плювати на Батьківщину, на вболівальників, на своїх рідних в кінці концов.Зачем ламатися, коли той же Аршавін отримував по 70.000 євро за гру плюс 5.000 за кожний забитий м’яч, плюс 2.000 за гольову передачу.Подсчітаем.Трі гри плюс три гольові передачі одно 216.000 євро за 270 хвилин або за 4:00 30 хвилин проведених на поле.Неплохо так.У багатьох чи в цій країні такі зарплати? А футбольні російські Боги для жебраків не грають, пора нам, камради, це вже усвоіть.Напрімер Широков прямо про це і про ставлення до вболівальників заявив у відомому відео:

http://www.youtube.com/watch?v=XgJP2caoPss

Ми побачили, що це офіційна позиція всієї збірної Росії по футболу.

Ось питають, чому немає молодих? А звідки їм узятися? Система підготовки розвалена, дитячі юнацькі спортивні школи развалени.Командам вигідніше купувати середніх легіонерів, ніж витрачати гроші на підготовку молодого покоління.

Керівництву РФС також плювати на вболівальників та страну.Презідент Російського футбольного союзу Сергій Фурсенко заявив:

http://euro.gazeta.ru/articles/2012/06/a_4629333.shtml

“« Це не катастрофа, – сказав Фурсенко. – Я не хочу виправдовуватися і говорити, що це випадковість. Футбол є футбол, до цього потрібно ставитися нормально. Без поразок не буває перемог. Ми побудували дуже непогану збірну, вона дійсно непогано грала сьогодні. Але якась помарка, яка трапилася в кінці першого тайму, змастила всю гру. ”

Це виявляється не катастрофа, і збірна грала непогано! Радіємо все, алілуя!

І далі:
– Чи готові до тиску, яке чекає вас і команду в Росії?
– Я віддаю собі звіт у цьому.

– Як будете справлятися?
– Мовчки, зціпивши зуби.

– Хто винен в ситуації, що склалася?
– Вважайте, що я. Адже це я відповідав за весь процес.

Але у відставку, як пристойна людина він не подає, це ж які деньжища він потеряет.І навряд чи його у відставку відправлять.

Знову ж у чемпіонаті Росії процвітають договірні матчі.Фурсенко цього не відіт.Две третини матчів чемпіонату дивитися неможливо, бо футболісти з фантастичними зарплатами відверто не поспішаючи гуляють по полю.І все відмінно.

Так що, камради, поки у нас є таке керівництво РФС, і таке командо, у нас завжди буде :: “Без шансів, без варіантів,
безвідносно саме до Вас. ”

Школа при лібералізмі

Цікава стаття про причини падіння моральності в сучасній російській школі.

ІСТОРІЯ про побиття літньої вчительки фізкультури її учнями в Іркутській області потрясла громадськість. Про це написали всі паперові й електронні ЗМІ, повідомили всі телеканали і радіостанції. Але ж це тільки вершина айсберга. Такі випадки в сучасній Росії зустрічаються все частіше і частіше. За оцінками експертів, за останні два роки їх стало на 50% більше. На слуху недавній випадок у Москві, де учень накинувся з ножем на вчительку англійської, або напад одинадцятикласника на вчителя фізики в тому ж Іркутську в травні минулого року, коли юний хуліган завдав своєму педагогу 8 ножових поранень за негативну оцінку.
Іноді все це відносять на рахунок «недорозвиненості» нашого доморощеного капіталізму. Ліберальні вітіі переконують нас, що мине кілька десятків років, на місце бандюкам в малинових піджаках прийдуть виховані джентльмени в смокінгах і зі знанням іноземних мов, і вже тоді все стане як на «цивілізованому Заході». Однак якщо ми звернемо погляд до країн Заходу, то побачимо, що ситуація з агресією в школах там ще гірше, ніж в сьогоднішній Росії …
Насильство на адресу вчителів у середніх школах країн Західної Європи і США – явище давно вже буденне, майже рутинне. Опитування серед іспанських шкільних вчителів, проведений в 2009 році за ініціативою їх профспілки, показав, що 73% вчителів постійно піддаються образам з боку учнів, 15% піддаються насильству, яке виражається в тому, що учні прямо під час уроку б’ють їх на очах у класу , завдають тяжкі тілесні ушкодження аж до переломів. Непоодинокі й замаху на вбивство із застосуванням холодної і вогнепальної зброї. Причини спалахів агресії самі дріб’язкові – низька оцінка, зроблена зауваження.
У Франції ситуація настільки ж важка, так що уряд в 2003 році було змушене навіть ввести закон, за яким така поведінка учнів карається тюремним ув’язненням починаючи з 13 років (раніше малолітні садисти і хулігани не несли ніякої відповідальності за скоєні злочини). У Швеції близько 12% педагогів заявили, що піддаються образам і биттю з боку учнів прямо під час шкільних занять. А в США, де вогнепальна зброя можна купити вільно, воно є майже в кожному будинку і дитина або підліток легко може його знайти, такі конфлікти закінчуються не лише синцями та переломами. Вбивство вчителя – звичайна для американських шкіл історія.
Тепер, після горезвісного «входження України у світову цивілізацію», цей кошмар досяг і наших міст і сіл …
Наші ліберали люблять познущатися над країнами третього світу і над нашим радянським минулим. Але саме в «нецивілізованих» країнах Арабського Сходу і Латинської Америки, так само як незадовго до цього в «тоталітарному» Радянському Союзі, вчитель був і залишається людиною, оточеним повагою і шануванням своїх учнів, які готові стерпіти від нього не тільки критику, а й покарання і виконують його вимоги, навіть якщо не цінують його особисто – з поваги до самої професії вчителя. А на «цивілізованому» Заході, як бачимо, школярі ображають, б’ють і вбивають вчителів і товариство з цим майже змирилося. Як це пояснити?

СУЧАСНІ політологи називають різні причини цього феномену. Вони говорять про згубний вплив на підлітків телебачення та інтернету. Вони вказують на поширення наркоманії серед підлітків. Вони міркують про витрати ювенальної юстиції, через які будь-яка спроба стримати малолітнього хама розглядається як психологічне насильство над дитиною та загрожує вчителеві реальним тюремним терміном. Вони пояснюють це, нарешті, тим, що в суспільстві, де найвище цінуються гроші і матеріальний успіх, учитель, чий заробіток непорівнянний з доходами героїв американської мрії, навряд чи буде користуватися повагою. Все це вірно, але є і ще одне пояснення, яке мені видається найбільш грунтовним.
В даний час філософи культури поділяють усі суспільства на два типи – традиційний і ліберальний. До традиційних товариствам належали до недавнього часу всі цивілізації світу, включаючи докапіталістичний Захід. З певними застереженнями до товариств традиційного типу можна віднести країни «реального соціалізму» – СРСР, Китай, В’єтнам, Північну Корею. Ліберальної була і є цивілізація новоєвропейського і сучасного Заходу. Відносини між людьми в цих суспільствах будуються різним чином. Ідеалом міжособистісних відносин у традиційному суспільстві є відносини авторитарного типу, які є більш-менш добровільне підпорядкування авторитету, а отже, і певну соціальну ієрархію. Таким авторитетом може бути цар, генсек, партія, аристократія, священики, просто старі люди або старші родичі, в будь-якому разі їх поважають – якщо не за особисті заслуги, то як носіїв певного статусу, – до їх слів прислухаються, їх прохання та накази дол жни виконуватися (природно, в цих суспільствах, як і скрізь, існує і організоване державне насильство, але його застосування пов’язано з винятковими випадками, в ідеалі підданий підпорядковується державі більш-менш добровільно, тоді така держава є легітимним). Власне, це суспільство і називається традиційним, тому що поведінка людей тут регулюється не узгодженими рішеннями вільних раціональних індивідів, що виходять з міркувань вигоди, а традиціями, тобто здавна встановленими правилами, які сходять до сакральних (або псевдосакральним) авторитетам і відтворюються з покоління в покоління шляхом наслідування духовної еліти. Людина традиційного суспільства чинить так чи інакше не тому, що він сам так вирішив, а тому що так робили діди й батьки, так велить церква чи партія, до цього кличе вождь або цар. Він завжди визнає наявність над собою індивідуального або колективного авторитету, який на основі сакрального знання вирішує, як йому чинити і як жити. С.Г.Кара-Мурза називає таке товариство «товариством-сім’єю», оскільки ідеал авторитаризму найкраще втілений у патріархальній родині з її ієрархією «батьки-діти».

Ідеалом відносин в ліберальному суспільстві є раціональний взаємовигідний договір між вільними, майже ніяк не пов’язаними один з одним індивідами. Це – відносини покупця і продавця на ринку, і тому С.Г.Кара-Мурза називає таке товариство «товариством-ринком». Договір можливий тільки між нехай хоча б формально рівними партнерами, тому для людини ліберального суспільства так важливо, щоб скрізь і завжди підкреслювалося його рівність з іншими. Рівність ж виключає відносини авторитарного типу і пов’язану з ними ієрархію. Людина ліберального громадянського суспільства не зобов’язаний нікого поважати, ким би він не був, навіть вищою особою держави, наприклад президентом. Громадянин і президент просто уклали договір, за яким громадянин бере участь у фінансовому забезпеченні держави, сплачуючи податки, а держава та її керівник – президент наглядають за виконанням законів, що підтримують порядок в суспільстві. Благоговіти перед президентом громадянин повинен не більше, ніж перед продавцем на ринку, з яким вони змовилися про взаємовигідну угоду. В ідеалі тут немає зовсім ніякого підпорядкування та обмеження волі. Громадянин ліберального суспільства зобов’язаний підкорятися лише закону, який він схвалив через суспільний договір, а значить, підкорятися лише своєї власної волі, а це і є свобода (засновники лібералізму спеціально обмовлялися, що навіть якщо громадянин підкоряється рішенню більшості, з якому не згоден, то це все одно не ущемляє його свободу, тому що він добровільно вирішив погоджуватися з більшістю, визнавши громадський договір). Отже, підпорядкування як смиренність і добровільне самообмеження йому не знайомі.
Саме перехід від відносин авторитету і підпорядкування до відносин договірним, згідно з таким ідеологу Просвітництва, як Кант, виводять людей з природного стану і робить їх людьми цивілізації. У відповіді на анкету «Що таке Просвітництво?” Кант нападає на тих, хто шукає поради у священика, батька, начальника, звинувачуючи в тому, що вони залишаються хіба дорослими дітьми, перекладають відповідальність на інших, тоді як потрібно мати мужність самому приймати рішення , це і є головна властивість «цивілізованого освіченої людини». Зрозуміло, це погляд людини ліберального суспільства, для людини традиційного суспільства всі ці заклики до «дорослішання» – суть заклики до розбещеності та егоцентризму, адже ліберальний людина навіть правилам моралі слід не тому, що вони від Бога, або схвалені суспільством, а тому що його дорогоцінна персона так вирішила.
Однак і в ліберальному суспільстві є один інститут, який залишається авторитарним, як його не реформуй, і нічого в цьому змінити не можна. Це школа. Особливості педагогічного процесу такі, що він, за визначенням, передбачає авторитаризм. Учень повинен поважати вчителя і дивитися на нього не як на рівного партнера, а як на істоту в певному сенсі вища, ніж він сам. Інакше він нічому не зможе навчитися: ще середньовічний філософ Августин Аврелій говорив, що дитина повинна, не сумніваючись, приймати, що йому скаже вчитель, щоб потім, розвинувши свої розум і таланти, навчитися прийняте на віру доводити. Якщо дитина буде постійно сумніватися в словах вчителя, перевіряти їх, висувати власну думку, як це робить будь-який дорослий у суспільстві договірного типу, він так і залишиться неуком.
Жан-Жак Руссо – один з творців базового для лібералізму вчення про суспільний договір писав: «В сім’ї діти пов’язані з батьком лише до тих пір, поки потребують його. Як тільки потреба ця пропадає, природний зв’язок рветься. Діти, визволені від необхідності коритися батькові, і батько, вільний від обов’язку піклуватися про дітей, знову стають одно незалежними. Якщо вони й залишаються разом, то вже не в силу природної необхідності, а добровільно; сама ж сім’я тримається лише на угоді ». (Звернемо увагу на те, що ліберал не знає поняття «борг перед батьками», доросла дитина ставиться до батька як один громадянин до іншого громадянина, і повинен йому допомагати, тільки якщо цього вимагає договір між ними, який укладається на основі взаємної вигоди). Слово «сім’я» тут цілком можна замінити на слово «школа», а слово «батько» на слово «вчитель», оскільки мова йде, власне, про соціальний інститут, де відбувається виховання дитини, що робить його рівноправним незалежним громадянином, а відносини між громадянами будуються не на природних зв’язках, силі і авторитеті, а на штучних, створених волею і розумом людини – договорі.
У традиційному суспільстві авторитарний характер сім’ї і школи не викликав протесту у підлітків, бо такого поняття, як «свобода індивіда», просто не існувало, і, ставши дорослим і покинувши рідний дім і школу, людина все одно продовжував існувати в рамках авторитарних відносин, оскільки був також рабом Божим, підданим короля, сином свого батька, підлеглим свого начальника, вірним слугою партії, народу і держави. У суспільстві ліберальному все інакше. Тут школа з її природним авторитаризмом – чужорідне вкраплення в просторі договірних відносин. Підлітки знають, що після школи вони потраплять у світ, де інший не зможе вимагати від них, щоб вони вставали при його появі лише на тій підставі, що він старший і краще знає фізику, або інший не зможе робити зауваження з приводу їх зачіски або одягу . У ліберальному суспільстві все, що не заборонено законом, дозволено і традиції і звичаї не мають обов’язкової сили, тому в ліберальному суспільстві незаконно вимагати від інших громадян поважати старших або перестати шокувати оточуючих зовнішнім виглядом. Немає такого закону поступатися людям похилого віку місце в автобусі і не фарбувати волосся в зелений колір.

Як вже говорилося, спроби реформувати школу, зробити її ліберальною, пов’язані зі світоглядної революцією 1960-х, на Заході фактично провалилися. Створена «ліберальна школа» нічому не вчить і ніяк не виховує, з неї виходять практично безграмотні і розгнуздані егоїсти. Такі люди не здатні управляти політичними партіями та державними органами, банками і корпораціями, вони придатні хіба що бути ідеальними споживачами, свідомістю яких майстерно маніпулюють, щоб спустошувати їхні кишені. Тому на Заході такі ліберальні школи призначені тільки для нижчих класів (їх називають публічними або основними школами, і навчання в них безкоштовне). Для еліти ж призначені приватні, дорогі школи закритого типу, часто працюють як інтернати, де зберігаються вкрай авторитарні порядки: дітей змушують носити форму, вчити уроки, карають за погане навчання і за відсутність спортивних досягнень, тобто роблять все не так, як у публічних школах, де, навпаки, немає оцінок і форми, учні надані самі собі і сильно не навантажуються заняттями. І в елітних школах на Заході не буває такого, щоб учень побив вчителя або тим більше застрелив його, це – доля дітей плебсу. Дітям еліти навіюється вміння коритися, вести себе стримано, контролювати себе, тому що тільки людина, що вміє коритися, зможе і управляти.
У Радянському Союзі всі школи були побудовані за типом західних елітних шкіл, тому що в Радянському Союзі навіть випускник школи з сибірського села міг потрапити в еліту (і потрапляв). У сучасній Росії навіть елітні школи з розбещеності і невихованості учнів мало чим відрізняються від американських «паблік скул» (інтернет обійшов ролик, на якому учні московської елітної гімназії кидають продуктами в вчительку під час уроку, згадаємо також, що побили стареньку-вчительку Шелехівська старшокласники, були з цілком благополучних сімей). Причому, судячи з усього, наші ліберали з Міносвіти, реформувати школу в 1990-е, домагалися цього свідомо. Це означає, що в планах «Вашинг тонского обкому» не значиться, що у Росії може бути своя дієздатна, вольова, мисляча еліта. Території і населенню Росії заокеанськими стратегами світового порядку визначено зовнішнє управління …

Рустем Вахітов.

Стамбул

На вихідних була в Стамбулі.
Моїй недосвідченої подорожами душонки, звичайно, сподобалося. Місто абсолютно божевільний. У центрі цього мурашника не покидало чітке внутрішнє відчуття, що з Москви нікуди не відлітала – тільки вивіски іноземні. Дуже вразив контраст в забудові – в тому ж самому центрі покинуті будинки сусідять з абсолютно новими і свіжопофарбованих, прямо через один, будинки напхані, як у мурашнику і можна напевно тиждень проходити по цих вуличках, фотографуючи кожну хату, бо кожен з них невловима мелодія . Рух дике, пішохід – ніхто. Дуже багато красивих дівчат. Навіть ресторанна журавлина для туристів сподобалася, белліденса там всякі, джигіти))
Фоток зробила небагато, особливо і показати нічого.

Тут я б хотіла жити після смерті. Цілком говіння фотографія не передає мого перехопленого петлею горла і прискореного серцебиття. Я люблю літати тільки за ці години і хвилини перебування в Раю.

Щільний рух на дорогах.

Дуже красиві яскраво-жовті таксі по всьому місту, прямо цукерки.

Гуляти ходили. Говноглем і таке інше.

Дуже красиві мости, нереальної краси. Коли пропливаєш під мостом і дивишся вздовж нього, здається, що це сходи, що йде в небо … І знову фото – гівно)

Ет я в мечеті. Забавна вийшла фотка. Скільки мене там не знімали, навколо голови блакитним все світилося. Ця – єдина, де світіння не затьмарює обличчя.

Ги)) Я не змогла зняти його обличчя, це прибиральник території храму, він весь час так спритно повертався, що особи я так і не вгледів. Вирішила нехай він буде Кенні.

Це стовп бажань в Айя Софія. Прокручуєш палець в цій дірці на 360 і все збудеться. От дивно, раніше я при дурному загадуванні бажань впадала у внутрішній ступор при виборі – бабло али любофф, а щас от щось безкомпромісно вибираю друге. ) Червоні бяшкі не видаляв – вони символізують мою спрагу любові)))

О! Це прекрасна історія – алея кипарисів, гарних, струнких дерев. В дупло одного з них колись ворона принесла насіння інжиру і воно проросло. Інжир виріс прямо з кипариса. На жаль мій язик не настільки літературі, щоб описати ту тремтіння, яку відчуваєш, стоячи поряд з цим чистим злиттям несліянних, з цим живим протиріччям, заспокійливим об’єднанням, межрасовим смиренням …

Ну і, звичайно, весь Стамбул цвітіння і клумбах – дуже красивих.

У цьому басейні здається псували дівок. Ми його називали Купання Червоного Коня.

Кішки ходять зграями – нереальної краси, кольорів, з дивовижно довгими ногами. Зовсім не соромляться туристів, підходять, позують, труться. До речі собаки вуличні все позначені чіпом, прістреленним до вуха.

Ну а це мене просто дуже розвеселило. Дуже якось по-русски)))

От якось так. А ще потім викладу фотку в образі шахидки, як надішлють)))
Чудовий шарф купила, так.

Весна, говорите, весна … А у нас вдома інтернету немає :-( Тобто він є, але “тільки на вхід”. Читати можу, писати не можу.
Ось, сиджу тут, у кафемаксе …

Взагалі перший раз з таким стикаюся, може хто підкаже в чому може бути фішка?
Заходжу по модему в інтернет, все конектиться, можу читати-відкривати будь-які сайти, отримувати пошту.
Але

1) ніде не можу залогінитись! Ні в ЖЖ, ні на mail.ru, ні на інших форумах … Як тільки доводиться десь ввести ім’я та пароль – так сторінка довго-довго гальмує і, зрештою, не відкривається.
2) взагалі якщо треба десь ввести текст – починаються глюки. Пошукові системи працюють 1 раз з 10 спроб, так само як і спроба залишити анонімний коментар в ЖЖ
3) пошта не відправляється. Відправляється лист благополучно переміщується в папку “відправлені”, але через хвилину-дві з’являється віконце, що лист не може бути надіслано.
4) так само глючить аська. спочатку начебто запускається, але намагаюся щось комусь написати – воно не доходить і аська втрачає мережу. А потім кожну хвилину регулярно втрачає-знаходить, втрачає-знаходить. І все одно нічого не відправляє.

Я думала, може комп не може перебудуватися з локалки на модем, але під керівництвом [Info] tomash
перевірила мережеві настройки – начебто, ніщо заважати б не повинно.
Поки єдина версія – комп наївся вірусів. Але, по-перше, у нас стоїть антивірус, по-друге, коли це він встиг – адже в останній день роботи в Новогиреево все працювало нормально, а при першому ж підключенні до мережі в Медведкова відразу почалися ці глюки.
Антивірусом ввечері просканіруем, може бути вдасться вилікувати. Але якщо хтось може висловити інші припущення від чого це може бути і що можна спробувати зробити – пишіть! Допоможемо чим можете!
Тільки відповісти нікому не зможу, зможу тільки прочитати.

А ще у нас вчора магнітолу сперли. Суки.

Місто-герой Тула

Вдарили автопробігом по бездоріжжю і нехлюйству. А також по без Буч евью (або без [Info] p0grebizhskaya енности?) в г.Тула.

В один день провести 8 годин на маршрутці – це круто!

Комфортабельністю, звичайно, нещасна “газель” (за професією маршрутка № 18 г.Туле), забита до того ж муз.інструментамі, не відрізнялася. Зате ми пили чарівний кефір! Чарівний – бо всіх випивають його негайно пробивало на “хі-хі” і народні пісні :-)

Народу так сподобалося розказане мною вірш:

Люблю Чайковського Петра

Він був запеклий композитор …
(Ось тут вірш цілком)
… Що навіть на запитання журналістів “яка класична музика вам подобається?” [Info] p0grebizhskaya відповіла саме цією фразою :-) ))

Концерт пройшов під девізом арії князя Греміна:

Сумно життя моє текла …

Вона стала і – запалила!

Ага, запалила. Мало нікому не здалося. Хоча ні, навпаки, здалося, тому що народ вимагав ще. Але більше було вже нікуди. І так всю програму зіграли, плюс нові пісні, та ще й парочку романсів забацати. Тульські фани ковбасу за повною. Кілька молодих людей навіть послемовать вирішили. Слава богу, нікого не задавили :-)

Так, а після концерту був стриптиз. Стриптизерка вагою 96кг (це не перебільшення, а інформація з достовірних джерел!) – Літала навколо жердини з легкістю пушинки!
І як можна по гладкому жердині забратися під стелю і висіти там тримаючись лише ногами? Та ще й з такою вагою?

Тульських пряників ми, як годиться, спробували. Запалили. На зворотному шляху спали без задніх ніг :-)

Ecce Ionas tuus plorat

– Підходжу сьогодні до дзеркала і дивлюся в нього, –
продовжував Хома, урочисто пропускаючи займенник я.
“Село Степанчиково”
Приймаю сьогодні латинь, третій курс лінгвістів. Серед іншого матеріалу – фрагмент з Архіпіїта: “Ecce Ionas tuus plorat, / culpam suam non ignorat, / pro qua cetus eum vorat” (Се Іона твій ридає, гріх він свій досить знає, ним же кит його з’їдає “; переклад на білій коліні) . Оскільки Ionas в словнику Дворецького відсутня, роблю на листочку примітка: “Ionas – пророк Йона”. Дівчина, якій він дістався, не знає, хто це. Кажу групі: ну, допоможіть товаришеві. Група (шість осіб) веде себе як у відомому анекдоті: “Дайте йому ще один шанс”. Я хотів було пуститися в пояснення про Ніневію, але раптом думаю: навіщо? нехай переведе без знання реалій – хороший експеримент. Не став пояснювати, загалом. І про гарбуз не став.
І перевела адже. Ось які вони, наслідки розпусти кваліфіковані перекладачі. Такий досвід загубили.
А в наступному році мені у них “Мобі Діка” викладати. Який про любов, нагадаю. Що рухає сонце, світила і блювалов.
Припини мене, дідусю, переконливо прошу.

PS Епіграф ні при чому, до речі.

Чергове дивацтво в світі автомобілів

Я вам вже розповідав про забавну особливості чіп-ключа в автомобілі “Форд”: навіть якщо ключ залишився у вас в кишені, заведена машина може спокійнісінько виїхати під управлінням вашого друга, дружини або грабіжника. Жалісливі читачі спробували пояснити цю особливість оригінально: мовляв, зроблено так для того, щоб нещасна сім’я в люту холоднечу змогла б дістатися до будинку, якщо малолітня дитина раптом візьме та й викине ключ у вікно. Нова забавна ситуація виявилася з автомобілем “Фольксваген” і також пов’язана з ключем.

Історія така: після тривалої стоянки на охоронюваній парковці біля машини сів акумулятор – енергію поджірает супутникова охоронна система. Приходить власник: тисне на брелок – машина не відкриваються. Відкриває двері водія (механічно, поворотом ключа), сідає, вставляє ключ у замок запалювання, повертає – тиша … Стає ясно, що автомобіль сьогодні точно не поїде і що потрібно добиратися до роботи іншим транспортом, хоче вийняти ключ – а його Закусило! Тобто чисто механічно заблокувало і, не пошкодивши, ні за що не витягнути.

Вилазить людина з машини, збирається чапан до метро – а тачка-то не закрита! .. Пристрій замків у “Фолькс” таке, що за відсутності електроенергії закрити всі двері без ключа неможливо, а ключ захоплений замком! Ось це попадалово … Другий ключ лежав на роботі. Добре ще, що автомобіль стояв на парковці, де до нього не було інтересу з боку кримінального елемента, в іншому випадку, стій він просто під вікнами на вулиці, довелося б переносити додому всі цінні речі. Та й за саму машину, яка стоїть відкритою і з ключем у замку, можна було затурбуватися.

Так що візьміть на замітку: якщо у “Фольксвагена” сів акумулятор (якщо не працює центральний замок і не запалюється світло в салоні), не намагайтеся завести двигун! :)